Раз уже так сталося, що ти потрапив на портал, то мотай на ус! Не гоже по Січі без хорошого провідника блукати, радимо звернутися до Вогнелиса, він старий і бувалий. Його складно надурити, бачить все як є, а чого і не бачить, то те угадає! Гляди нижче за ним:
Мої вітання, шановні читачі! Говоритимемо сьогодні про клімат.
Якби там не було, але погода дуже часто впливає на хід історії, принаймні впливала. У цій нотатці хочу розказати про те, як зима впливала на запорожців. А щоб не бути голослівним, цитуватиму Боплана, котрий доволі яскраво описав сильний мороз Запоріжжя у своїх працях.
Ґійом Левассер розказує, що його батьківщина (північна Франція) і Україна знаходяться на одній широті, проте погодні умови дуже різняться.
Холод у козацькому краї суворіший. І морози досягають такого рівня, що ні військові люди, ні коні чи худоба не можуть нормально переживати нестерпний холод. Далі цитую:
"Щасливий той, хто рятується від загибелі відморожуючи собі пальці, щоки чи інші частини тіла. У кінцівках внутрішнє тепло з часом і так згасає, інколи надто раптово, у всякому разі зароджується антонів вогонь (гангрена) і вони відпадають. Для людей з гарячою кров'ю ця біда менш страшна, але від тривалого морозу в таких людей з'являються пухирі, нариви... що несуть страждання не менші аніж від венеричних болячок. Це яскраво підкреслює, що не тільки вогонь згубний на Вкраїні, але й морози..."
І наприкінець своєї розповіді Боплан розповідає, як Січовики вберігали себе від холоду:
"На Україні від морозів люди навчилися захищатися, закутуються у теплий одяг і запасаються іншими теплими речами, що могли б зігріти. А щоб вберегти нутрощі, вони (українці) тричі на день споживають цікаву юшку з гарячого пива та масла, інколи додають ще перець і хліб."
Доброго здоров'я! Знову розказуватиму, про те, з чим стикався і про що мав змогу читати/чути. Віддаю на суд нашої спільноти.
Думаю, Ви десь чули або навіть знаєте, що 1775 року сталася біда велика. Січ ліквідували. Більшість козаків пішли десь за Дунай, там осіли і займалися своєю діяльністю, про яку сьогодні ми не говоритимемо.
А розказати хочу про тих, хто не пішов, а залишився на Січі. Було таких приблизно одна, а то і дві чи три тисячі людей. Їм було сказано виносити зброю і чемно здавати комісарам генерала Текелі. Згодом і самі московити не поцуралися - ввійшли на Січ і почали виносити гармати, клейноди, листи, багато іншої дрібної документації, порох, гроші, різне військове начиння... От і дійшли вони до церкви. Підняли святий Престол, дістали шухлядку у якій були найдорожчі державні документи і побігли звітувати Текелі.
Що цікаво, сам горе-генерал, віддав зброю не усій старшині. Окремих осіб навіть заарештували. Серед них були Степан Делеха, Іван Кулик та Андрій Порохня.
А далі маємо кульмінацію. Донські козаки, яких із собою приволік Текеля, вздрівши, що шухлядку з церкви уже винесли, дали собі волю: здирали золоті хрести з ікон, крали срібні та бронзові медалі, рубали на шматки царську браму.
Журба, мабуть, брала старих козаків, що споглядали це все. У мене й самого наче комок в горлі став, допоки речення закінчував. Годі й писати... пробулькали Січ.
Хто такі чумаки та чим вони займалися – знають усі, проте одиниці можуть сказати про них щось більше. Ми незаслужено забули унікальний і споконвічно український промисел, котрий століттями формувався на нашій землі й став своєрідною автономією з власними законами, ієрархією влади, фольклором тощо. Дана, говорячи сучасною мовою, субкультура завжди перебувала в тіні козаків, захоплюючі легенди про яких і нині вражають свідомість їх нащадків-хлопчаків. Не маю нічого проти культу козака, лише хочу пролити трохи світла на кремезну чумацьку постать. Аби не бути нудним, пропоную ознайомитись із кількома цікавими фактами, які, можливо, заохотять читача до подальшого вивчення теми.
1. Чумаки породили козацтво
Складність їхньої праці полягала в тому, що вони не просто перевозили товар на відстані тисяч кілометрів, а й захищали його від численних розбійників (лугарів). Напади останніх були справою частою, і це розвило в чумака відчуття воїна не в меншій мірі, ніж торгівця. Саме зі старих чумаків сформувався стержень козацтва як класу.
2. Чумаки були дипломатами
Вони укладали міждержавні економічні угоди незалежно від військово-політичної ситуації земель, на яких здійснювали свою діяльність. Це дозволяло чумакам не боятися армій сусідів, із якими постійно точилися війни, а стабільно займатися своєю справою та відкривати для себе нові ринки збуту й імпорту.
3. Влада підтримувала чумацтво
У Катеринославі 1788 року Потьомкіним був організований «обоз» (близько трьох тисяч чотириволових фур, понад тисяча волів та півтори тисячі погоничів) для постачання стотисячної армії, що тримала в облозі Очаків. До нього ввійшли здебільшого мешканці Єлисаветградщини, оскільки саме там був один із найбільших осередків чумацтва.
4. Промисел назвали від хвороби
У часи існування чумаків Європа була накрита епідемією чуми. Чумаки, аби не занести вірус в Україну, з ніг до голови вимазувалися дьогтем. За однією з версій, слово «чумак» пішло саме від візуальної схожості темних постатей з образом недуги, котру зображали як стару жінку в чорному вбранні.
5. Чумаки заклали сучасні дороги
Майже всі шляхи загальноукраїнського значення сьогодні – засновані саме чумаками. Коли нашу територію вкривали безкраї степи, більшість доріг виключно з’єднували між собою найближчі ... Читати далі »
Доброго всім здоров'я! Сьогодні хочу поділитися інформацією, яку почув ще у 2007-2008 році, коли їздив у Хмельницький. Здогадатися нескладно - писатиму про сережки у козаків.
Візантійські сучасники князя Святослава так його описували: "Широкоплечий мужній чоловік, трішки вищий за середнього візантійця. Шия була настільки широкою, що не помітно було переходу з головою. Мав довгі вуса і виголену голову з пасмом волосся. А в одному вусі була сережка з кристалами."
Раніше мені доводилося читати, що ота сережка Святослава була таким-собі атрибутом язичництва.
От і сталося так, що носили сережки і деякі запорожці. А конкретно мої пошуки звелися до двох відповідей.
Перший варіант - їх могли носити ватажки перших козацьких повстань, які воювали за національні ідеали. О.Середюк у своїй книжці "Лицарі Сонця", розказує, що навіть Тарас Шевченко одного разу намалював автопортрет із сережкою, що явно мало б символізувати належність Кобзаря до козацької верстви населення (картину шукав довго і навіть не впевнений, чи там точно є сережка, думаю, Ви підкажете).
Другий варіант, який часто зустрічається в мережі - сережки носили козаки, що були єдиною дитиною у сім'ї, а отже і єдиним годувальником. З них формували окремий загін, котрий часто був резервом.
Обидві версії хороші. Але де шукати правди? Щиро для Вас, INDRA!
Наступило літо 1653 року. Приблизно у той же період політична ситуація у Молдавії була вкрай нестабільною. Тамтешнього попереднього володаря краю Василя Лупула було усунуто від влади і останній був вимушений шукати допомоги. І він її знайшов. Хмельницький організував військовий похід.
Десь у квітні того ж року вже було домовлено, що похід очолить Тиміш Хмельницький (так, той самісінький старший син Богдана). Як на мене, то досить дивно, що у такий похід відправилось аж 80 000 козаків (принаймні так пише у навчальних підручниках). На Молдавію вони йшли через Брацлавщину і зрозуміло, що повинні були перетнути Дністер, що загалом, дало хороший результат, адже по дорозі до війська Тимоша приєдналось чимало місцевих повстанців (до 5000 люду). Прямували вони до міста Ясси (воно розміщене біля річки Бахлуй, зараз це територія Румунії, а тоді, здається, місто було столицею Молдавського князівства).
Події розвивалися доволі непогано і ніяких суттєвих втрат військо Тимоша не отримало. Ситуація склалася таким чином, що після того, як командуючий угорського війська дізнався, що на нього суне таке військо, розвернув свої сили і відступив від столиці. Лупул повернув собі владу.
І все було б напрочуд класно, якби не молдавська натура того ж Лупула. Він почав випрошувати Тимоша аби той допоміг у поході на Валахію. Діло було ясне як сонячний день. На Волощину йти не треба було, про що молодшому Хмельницькому і товкла майже вся старшина. І не втовкла. Молодий і енергійний, син гетьмана був хороброю людиною, хорошим вояком, але не політиком. Думаю, його голова була надто задурена легкими перемогами в Молдавії.
Про подальші події писати багато не хочеться, похід був далеко не успішним. Тимоша поранили. Він помер. А військо... там залишилися тільки суцільні людські втрати.
Що маємо? Буду рахувати:
Гетьманич помер
Військо згубили
Валахію не захопили
Зате назгрібали ворогів у лиці Волощини та Трансільванії
Прикро. Але на те вона і легковажність - щоб давати уроки. А вчитися, як відомо, треба і на чужих помилках. Спитаєте, де брати чужі помилки? - В історії, а історію шукайте на козацькому порталі :) Дякую, за уважне читання! Щиро для Вас, INDRA!<... Читати далі »
Доброго всім здоров'я! Сьогодні вирішив трішки написати про побратимство. Зранку мені потрапила до рук маленька енциклопедія мого брата і там була згадка про цей звичай.
Думаю, одразу варто зазначити, що "побратимство" не було винаходом козаків (це ми про козаків середньовіччя говоримо). У вікінгів зустрічалися цікаві ритуали "об'єднання крові" - вони змішували кров двох людей у кубку, а потім обоє випивали цю кровну суміш. Вдаватися в порівняння не буду, бо потрібно ще розказати про "наше" побратимство.
Десь, з початку 16 століття побратимство стає у великій шані в козаків-січовиків. Зв'язок між побратимами був дуже міцний. Багато народних оповідань описують нам стосунки між побратимами. Дуже часто вони билися пліч-о-пліч у боях, мали спільне майно. Після смерті одного із побратимів, другий піклувався про його сім'ю.
Також, хочу описати ще один цікавий момент. Кожен козак, не зважаючи на великий ризик старався захопити у полон турка або ж татарина, тоді його можна було виміняти на полонених козаків, отак і траплялося, що люди після такого ставали побратимами.
Раніше, на нашому порталі вже говорилося про побратимство, у попередній публікації спростовували закиди про нетрадиційну орієнтацію побратимів, тому ще раз цього питання не підійматиму.
Як висновок, напишу шматочок тексту з вищезгаданої енциклопедії: "Побратимство надавало запорожцям великої сили. Це одна з таємничих причин непереможності й сили козаків й того, що ворогу завжди було важко захоплювати січовиків в полон."
Просто і навіть гарно :) ________________________
Після відновлення порталу вирішили повністю відмовитися від копіпасту. Тому всі авторські публікації будуть із печаткою ;) З повагою, Андрій Мероник!
Доброго здоров'я! Так вже трапилось, що Ваші коментарі та прохання не були марними. І зараз ми явно можемо сказати, що настав той довгоочікуваний день, коли наш козацький портал відновився. І може знову радувати писаним словом, проникаючими у душу піснями та атмосферою далекою від повсякденної. А ми разом з Вами, шановні Мандрівники, всіма зусиллями підтримуватимемо портал та допомагатимемо розвивати даний проект. Відчуйте козацький дух, пориньте у добу козацької слави і доблесті разом з нами!
Андрій Мероник a.k.a. INDRA: У нас було чимало періодів занепаду, цей був найдовший. Радий, що він закінчився, адже переїхавши в чуже місто я й сам відчув брак того рідного і духовного. А тут це все є :)
Богдан Лакомський a.k.a. bohdan0712: Відновлення функціонування козацького порталу – чудова звістка для нас усіх! На душі стає легко та приємно, коли ти дізнаєшся, що в Україні ще витає той дух славного козацтва. Тому, давайте будемо підтримувати та надалі розвивати цей чудовий портал. Разом з нами ви дійсно відчуєте козацький дух та зможете поринути у добу військового героїзму та патріотизму. Любімо Україну!
Тарас Процик a.k.a tarasif: Мені невідомо про періоди занепаду та я невимовно радий, що приєднався до цієї атмосфери. Близька серцю тематика та козацький дух неодмінно допоможе відкрити мені та однодумцям хороше та позитивне уявлення про українське козацтво.
Якось прийшов учень до Вчителя і каже: - Вчителю, я втомився, у мене таке важке життя, такі труднощі та проблеми, я весь час "пливу проти течії", у мене немає більше сил, ... що мені робити?
Вчитель замість відповіді поставив на вогонь три однакових ємкості з водою. В одну ємкість кинув моркву, в іншу - поклав яйце, а в третю - насипав зерна кави. Через деякий час він вийняв з води моркву і яйце і налив в чашку кави з 3-й ємкості.
- Що змінилося? - запитав він учня. - Яйце і морква зварилися, а зерна кави розчинилися у воді - відповів учень.
- Ні, - сказав вчитель, - це лише поверхневий погляд на речі. Подивися - тверда морква, побувавши в окропі, стала м'якою і податливою. Крихке і рідке яйце стало твердим. Зовні вони не змінилися, вони лише змінили свою структуру під впливом однаково несприятливих обставин - окропу. Так і люди - сильні зовні можуть розклеїтись і стати слабаками там, де крихкі і ніжні лише тверднуть і зміцніють.
- А кава? - запитав учень.
- О! Це найцікавіше! Зерна кави повністю розчинилися в новому ворожому середовищі і змінили її - перетворили окріп на прекрасний ароматний напій. Є особливі люди, які не змінюються в силу обставин - вони змінюють самі обставини і перетворюють їх на щось нове і прекрасне, отримуючи користь і знання в даній ситуації!
Раніше, ще коли козаки на чайках по Чорному морі плавали, так було заведено: коли-хто, хотів у Січ ввійти, то підходив до воріт і голосно гукав: "Пугу, пугу, пугу!", а вартові, почувши те коротко відповідали: "Пугу-пугу!", тоді і мандрівник не дрімав: "Козак з лугу!", аж по тім впускали на Січ-матінку! Звідси й маємо назву нашого притулку в тенетах. У нас вольниця, що бажаєш - те й роби! Можна і козацькі пісні завантажувати і про отаманів наших читати. А як і те набридне, підеш на раду козацьку чи просто на шаблі подивишся, що недавно знайшлися. Як заблукаєш чи ще якесь лихо трапиться - гукай Кошового, він ще той дядько, допоможе!